Hati yang setara dan tercerahkan tidak gampang terwujud, tetapi hati
yang suci tidak sulit diwujudkan, asalkan anda bersedia melepaskan, maka
kesucian hati akan muncul ke permukaan.
Hal yang semrawut jangan dilakukan lagi, di dalam Buddha Dharma ada 84
ribu pintu Dharma, namun kita hendaknya meneladani Master Lian-chi, yaitu isi
Tripitaka biarlah orang lain yang mempelajarinya, sementara diri sendiri cuma
menfokuskan diri melafal Amituofo.
Isi Tripitaka biarlah orang lain yang mempelajarinya, 84 ribu metode
biarlah orang lain yang mempraktekkannya, siapa yang berminat belajar silahkan
saja, sedangkan saya sendiri takkan ingin cari keruwetan lagi, akar
kebijaksanaan kami sangat tumpul, tak sebanding dengan kalian, jadi saya sudah
memantapkan diri di dalam Pintu Dharma Pelafalan Amituofo, sepanjang hayat
pasti takkan berubah lagi.
Faktanya, kesulitan terbesar terletak pada tidak sanggup melepaskan
kemelekatan! Di dalam sutra ini (Sutra Usia Tanpa Batas) dibahas dengan
terperinci, apa manfaatnya yang terbesar?
Setelah anda benar-benar telah memahaminya dengan jelas, barulah anda
bersedia melepaskannya, membantu kita mengikhlaskannya, setelah belajar
mengikhlaskannya barulah dapat melepaskannya, takkan melakukannya lagi, pasti
berhasil terlahir ke Tanah Suci Sukhavati.
Maka itu dari segi manfaat yang sesungguhnya, “Sutra Usia Tanpa Batas”
mengungguli segala sutra lainnya. Dari semua judul sutra yang dibabarkan oleh
Buddha Sakyamuni selama 49 tahun, “Sutra Usia Tanpa Batas” merupakan sutra
terunggul, tidak ada yang dapat melampaui sutra yang satu ini.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 26 September 2010
Penjelasan
Sutra Usia Tanpa Batas :
我們平等覺不容易做到，但是清淨心不難做到，只要你真放下，清淨心就現前。拉拉雜雜的事情別搞了，佛門八萬四千法門，學蓮池大師，三藏十二部讓給別人悟，自己不搞了，自己專念阿彌陀佛。三藏十二部讓給別人悟，八萬四千行饒與別人行，你們誰願意行誰就行去，我不找麻煩了，我根很鈍，比不上你們，我就認定這個法門，一生決定不改變。實際上，真的來講，難就難在放不下！這個經典講得這麼詳細，它最大的利益是什麼？你真正搞清楚、搞明白，你就肯放下，幫助我們看破，真看破就放下了，不幹了，決定往生淨土。所以從利益上來講，真實利益，故勝餘經。世尊四十九年所說的一切經，這第一，沒有能夠超過這部經的。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一四九集） 2010/9/26
Kami percaya bahwa kehidupan semakin sengsara, Buddha pasti datang ke
dunia. Sang Buddha Maha Maitri Maha Karuna tidak mungkin tidak datang ke dunia
ini. Tetapi kita tidak tahu dengan jati diri yang bagaimana, Sang Buddha akan
hadir di tengah-tengah diri kita. Beliau juga mustahil membocorkan identitas
diriNya.
Mengapa Buddha dan Bodhisattva takkan membocorkan identitas diriNya?
Oleh karena apabila jati diriNya terungkap, misiNya datang guna menyelamatkan
para makhluk jadi gagal, juga akan mengacaukan kesucian hati para makhluk yang
belajar Buddha Dharma.
Begitu mendengar Buddha dan Bodhisattva datang menjelma ke dunia, bukankah ini sungguh
menghebohkan? Semua orang akan berbondong-bondong pergi menemui Buddha jelmaan,
sehingga Buddha jelmaan jadi begitu sibuk meladeni umat yang datang berkunjung,
apapun tidak bisa dikerjakan lagi, capeknya bukan main.
Jadi Buddha tulen takkan membocorkan jati diriNya, takkan ada yang
mengetahui dan mengenaliNya. Sebaliknya kalau yang mengaku dirinya adalah
jelmaan Buddha dan Bodhisattva, ini pasti adalah yang gadungan alias tukang
tipu. Jika anda mendengar rumor begini, janganlah ikut-ikutan pergi menemui si
penipu, kalau anda ikut-ikutan ke sana maka sudah masuk perangkapnya.
Jelmaan tulen, begitu jati diriNya terbongkar, Dia segera memasuki
ketidakkekalan. Di dalam sejarah perkembangan Ajaran Buddha tercatat memang ada
kasus sedemikian rupa, dimana jelmaan tulen yang terbongkar jati diriNya segera
memasuki ketidakkekalan, anda tidak mungkin bisa bersua denganNya lagi.
Sedangkan yang gadungan malah sibuk menggembor-gemborkan kalau dirinya
sendiri adalah jelmaan Buddha dan Bodhisattva, ini namanya pembohongan besar,
akibatnya jatuh ke Neraka Avici.
Menyamar jadi Buddha dan Bodhisattva, menipu umat Buddha, dosa ini
adalah sedemikian beratnya. Walaupun dosanya berat, apakah masih ada yang
berani melakukannya?
Ada, memang ada orang yang berani melakukan kejahatan apa saja,
orang-orang semacam ini mungkin tidak takut pada Hukum Karma, mereka datang
menipu umat Buddha.
Bagi mereka yang memahami ajaran sutra, pasti takkan mudah terjebak,
takkan gampang ditipu.
Kutipan
Ceramah Master Chin Kung 26 September 2010
Perumpamaan sekte sesat :
我們相信，世間愈苦，佛來，佛大慈大悲不能不來。佛來，現什麼樣身分我們不知道，他也不會暴露身分。我們從理上講，眾生這麼苦，災難這麼多，佛菩薩怎麼會不來？肯定來的。為什麼不暴露？暴露，他來幫助眾生就幫不上，也會把眾生學佛的心，清淨心，擾亂了。一聽是佛菩薩來了，這還得了嗎？眾生巴不得去看看佛，那個佛一天到晚那麼多人來看他，他什麼事都不要幹了，累也累死了。決定不會暴露的，來沒人知道，走也沒人知道，這是正常的。如果說被人發現，或者自己說什麼佛菩薩再來，全是假的，騙人的。這個要是你聽說的話，千萬不要去看他，你去看他就上當，假的，不是真的。真的，身分暴露馬上就走，那是真的。在佛教典籍裡面有記載，確實有暴露身分的，但是身分一露就走了，你再也見不到他。不是佛菩薩自稱為佛菩薩，這叫大妄語，大妄語在《戒經》裡面結罪是阿鼻地獄。冒充佛菩薩，欺騙善良的信徒，這個罪過重。罪過雖然重，有沒有人幹？有，真有這種大膽妄為的人，這些人大概都是不相信因果的，他來欺騙眾生。常常讀經的人，經典裡面講得清楚，不會上當，不會被欺騙。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一四九集） 2010/9/26
